FaLL FoR You

aku suka lagu ney....

sbb lagu ney membuatkan aku teringat si dia....

dan bila aku dah single mcm neh puwn,aku suka dengar lagu ney....

kenapa???

sebab seseorang boleh datang dan pergi...

tetapi kenangan akan datang dan x kan pernah pegi........

The best thing about tonight's that we're not fighting
Could it be that we have been this way before
I know you don't think that I am trying
I know you're wearing thin down to the core

But hold your breathe
Because tonight will be the night that I will fall for you
Over again
Don't make me change my mind
Or I wont live to see another day
I swear it's true
Because a girl like you is impossible to find
Your impossible to find

This is not what I intended
I always swore to you i'd never fall apart
You always thought that I was stronger
I may of failed
But I have loved you from the start
Ohhhh

But hold your breathe
Because tonight will be the night that I will fall for you
Over again
Don't make me change my mind
Or I wont live to see another day
I swear it's true
Because a girl like you is impossible to find
It's impossible

So breathe in so deep
Breathe me in
I'm yours to keep
And hold onto your words
Cuz talk is cheap
And remember me tonight
When your asleep

Because tonight will be the night that I will fall for you
Over again
Don't make me change my mind
Or I wont live to see another day
I swear it's true
Because a girl like you is impossible to find
Tonight will be the night that I will fall for you
Over again
Don't make me change my mind
Or I wont live to see another day
I swear it's true
Because a girl like you is impossible to find
Your impossible to find

More lyrics: http://www.lyricsmania.com/fall_for_you_lyrics_secondhand_serenade.html
All about Secondhand Serenade: http://www.musictory.com/music/Secondhand+Serenade

KISAH BENAR UNTUK BACAAN ISTERI-ISTERI DAN IBU-IBU

KISAH BENAR: Wasiat Untuk Isteri

Bukan semua yang anda sangka membahagiakan itu benar2
membahagiakan. Bahagianya mungkin ada tapi deritanya juga datang sama.
Semua benda,pasti ada baik buruknya.

Kisah Benar Untuk Renungan Kite Bersama

Kira-Kira 15 hari yang lalu, seorang hamba Allah (si A), telah pun kembali ke
rahmatullah secara mengejut (kerana sakit jantung).Allahyarham adalah
merupakan seorang yang amat dihormati dan disegani di kampung beliau.

Semasa jenazah Allahyarham diletakkan di ruangtamu rumahnya sementara
menunggu untuk diuruskan oleh saudara mara dan sahabat handai, isteri
Allahyarham tidak berhenti-henti meratapi jenazahnya sambil merungut-
rungut.

Si penulis (penulis asal cerita ini) yang kebetulan anak saudara Allahyarham,ada di sebelah balu Allahyarham pada ketika itu. Beliau merasa amat hairandengan sikap balu arwah itu. Si balu sepatutnya membaca ayat-ayat suci al-Quran untuk dihadiahkan kepada arwah.Kira-kira 10 minit kemudian, kakakipar arwah (kakak balunya)pun sampai.

Beliau turut merasa hairan dengan sikap adiknya yang meratapi dan
merungut itu, lantas beliau melarang adiknya berbuat demikian sambil
bertanya akan sebabnya.

Penulis yang masih berada disitu merasa amat terkejut apabila mendengar

jawapan yang diberikan oleh balu Allahyarham itu. Antara jawapannya ialah:

Suaminya tidak membuat surat wasiat (yang sebenarnya ada).Tanah pusakamilik suaminya tidak sempat ditukarkan ke nama beliau dan anak-anaknya.Suaminya tidak sempat memindahkan saham syarikat suaminya bersama-sama adik-adiknya kepada beliau (Allahyarham memegang saham sebanyak50% dan 5 orang adik-adiknya memegang 10% setiap seorang).

Untuk makluman, arwah adalah seorang yang agak berjaya
dalamperniagaannya. Syarikat yang diuruskan oleh arwah sangat maju
dewasa ini.Di samping itu, arwah memiliki kira-kira 12 ekar tanah dipinggir
Putrajaya dan kira-kira 50 ekar di sekitar kawasan Sepang/Dengkil.

Setelah seminggu arwah dikebumikan, peguam arwah memanggil waris-
warisnya untuk dibacakan surat wasiat arwah. Penulis juga turut dipanggil
tanpa mengetahui akan sebabnya. Allahyarham mempunyai 4 orang anak,

yang sulong masih lagi bersekolah di tingkatan 4 manakala yang bongsunya

berusia 6tahun.

Antara kandungan surat wasiat Allahyarham ialah: 30% syer perniagaannya
diserahkan kepada anak saudara perempuannya yang juga ahli
perniagaan,dan 20% lagi diagihkan sama rata kepada anak-anaknya dengan
anak saudara perempuannya sebagai pemegang amanah.

Tanah pusakanya seluas 10 ekar di pinggir Putrajaya dibahagikan sama ratakepada anak-anak perempuannya (2 orang) dan 2 ekar untuk anak saudaralelakinya yang juga pemegang amanah untuk anak-anak perempuannya.

Anak-anak lelakinya yang berumur 14 dan 10 tahun, diberikan tanah 15 ekar
seorang dengan saudara lelakinya sebagai pemegang amanah.Saham-
sahamnya diserahkan kepada anak-anaknya dan dibahagikan mengikut
hukum syarak, dan diuruskan oleh saudara perempuannya yang diberi 20%.

Wang tunainya di bank (persendirian diamanahkan kepada kakaknya untuk

menampung pembiayaan anak-anaknya jika isterinya tidak berkahwin lagi.

Jika isterinya berkahwin lagi, beliau meminta peguamnya meminta
mahkamah memberikan hak penjagaan anak-anaknya kepada kakaknya.
Rumah dan tapak rumahnya diwakafkan untuk anak-anak yatim Islam dan
sebuah surau,dan hendaklah diserahkan kepada Majlis Agama Islam.

Harta-hartanya yang lain iaitu 2 buah kereta diberikan kepada adik lelakinyayang ketiga dan kelima; manakala baki tanah 20 ekar dibahagikan sama ratakepada adik-adik dan kakaknya.

Setelah selesai wasiat tersebut dibaca, isterinya membantah keras kerana
tiada satu pun harta yang diserahkan kepadanya melainkan sebuah proton
saga yang tidak dimasukkan dalam wasiat tersebut (yang memang
digunakan oleh isterinya).

Belum sempat isterinya terus membantah, peguam Allahyarham
membacakan satu kenyataan mengenai isterinya yang terkandung dalam
wasiat itu.

"Isteriku tidak akan kuberikan apa-apa kecuali pengampunan. Terlalu banyak
dosanya kepadaku. Maka pengampunan adalah hadiah yang paling
berharga."

"Tidak pernah aku merasa masakannya sejak mula berkahwin walaupun
pernah aku suarakan. Tiada belas kasihan terhadap aku, baik semasa sakit
apatah lagi jika aku sihat."

"Herdik dan tengking kepada aku dan anak-anak adalah lumrah. Keluar
rumah tidak pernah meminta kebenaran daripada aku. Makan dan minum
anak-anak adalah tanggungjawab bibik (pembantu rumah).Kain bajuku tidak
pernah diuruskan, dan yang paling menyedihkan, tiada mahunya dia
mendengar pandangan dan nasihatku untuk kesejahteraan rumahtangga. "

"Kebahagiaan aku selama ini hanya dengan amalanku,tugas
seharianku,anak- anakku dan adik-beradikku, terutama kakakku (yang
sebagai pengganti ibu)."

Selepas peguam Allahyarham membacakan kenyataan itu,barulah penulis
faham mengapa balu Allahyarham begitu meratap dan merungut semasa
berada disisi jenazahnya. Marilah kita renungi bersama.Semoga dengan apa
yang terjadi di atas,akan memberikan satu pengajaran yang berguna kepada
kita sebagai umatIslam  

PaNTuN MeNGeNaL DiRi

BISMILLAH itu mula disebut,

Rahman dan Rahim sifat mengikut,

Dunialah akhirat nyatalah luput,

Jalan hakikat pula diturut.

Alhamdulillah pujinya Insan,

Robbil Alamin sifatnya Tuhan,

Selawat Nabi akhir zaman,

Muhammad Amin Abi Burahman.

Jalan yang takzim pula dikata,

Atas Nabi junjungan kita,

Sahabat empat nyatalah serta,

Tiada berhenti sekejap masa.

Jalan hakikat sangat terbilang,

Tiada binasa urat dan tulang,

Daging dan darah tiada hilang,

Maka sifat itu dibawa pulang.

Jikalau sifat kita sudah binasa,

Kepada Nabi tiada berjumpa,

Segala amalan tiada tiba,

Tiada dapat syurga yang baqa'.

Jangan binasa sifatmu tuan,

Tiada bertemu hamba dengan Tuhan,

Hakikat kita tinggal di jalan,

Segala amalan menjadi haiwan.

Jika begitu kalau kita tidak mengkaji,

Kepada Nabi mendapat keji,

Malaikat tidak membawa wahyu,

Allah tiada mungkirkan janji.

Mengenal Tuhan tak boleh nyata,

Kerana tak boleh dipandang mata,

Hingga diri jua dicita,

Kenal olehmu sifatnya kita.

Tatkala Adam dengan Hawa,

Dendam berahi antara keduanya,

Napi dan Isbat itulah Dia,

Kepada kita menjadi rahsia.

Cari guru mengenal diri,

Yang diamanat olehlah Nabi,

Jangan takut penat dan rugi,

Asalkan dapat ilmu sejati.

Guru yang mursyid hendaklah dicari,

Itulah ulamak mewarisi Nabi,

Jika di situ ia mengajari,

Di situlah tuan menyerah diri.

Wahai sekalian saudara-saudaraku,

Mengenal waktu biarlah tentu,

Jikalau tak kenal waktu itu,

Akhirnya kamu menyembah batu.

Waktu kita di alam roh

Berkata Allah pada nyawa,

Bukankan AKu Tuhanmu segala,

Betullah Tuhan itu katanya nyawa.

Jadi olehmu mursyid yang utama,

Yang sebenar makrifah boleh dibawa,

Seperti badan dengannya nyawa,

Dunia akhiran bersama-sama.

Hakikat makrifat menyucikan badan,

Air Maal Hayat yang menjalankan,

Zikrullah yang diasyikkan,

kurangkan tidur ataupun makan.

Jalan hakikat bukan kepalang,

Jalan disuluh semuanya terang,

Zahir ddan batin semuanya lapang,

Kerana Sir yang empunya pandang.

Wahai saudaraku dengarlah tuan,

Yang sebenar hidup itu katanya Tuhan,

Kuntum yang tujuh di situlah tersimpan,

Itulah pakaian Wali 9.

Kuatnya tubuh itulah nyawa,

Sekalian yang zahir takluk padanya,

Syurga yang tujuh dia yang punya,

Kepada kita menjadi rahsia.

Jalan hakikat sangat terpilih,

Hendaklah tahu asalnya benih,

Napi di dalam hati yang putih,

Makrifat kita baharulah jernih.

Adapun sifat makni itu tiada bersekutu,

Sifat Allah namanya itu,

Tiada boleh bandingankan sesuatu,

Wujud Allah namanya itu.

Tuntutlah ilmu walau di mana,

Amal dan ilmu tiada terhinga,

Amal tanpa ilmu diazab kita,

Di akhirat tiada berguna.

Kejadian kita dari air yang lazat,

Cahayanya seperti kilat,

Tatkala asyik tiada ingat,

Baharulah ada junub dan janabat.

Di wadi mani manikam,

Asalnya ia daripada kalam,

Dengan khudrat Tuhan Halikul Alam,

Yang menjadikan tubuh anak Adam.

Jika begitu kita tidak mengkaji,

Kepada Nabi mendapat keji,

Malaikat tidak mendapat wahyu,

Allah tiada mungkirkan janji.

Jika tarekat hendak dibawa,

Carikan guru akan petuanya,

Supaya kita jangan bertuhankan nyawa,

Hakikat kita tiada derhaka.

Syarat rukunnya sudah diketahui,

Sah batalnya demikian lagi,

Amal diterima Tuhan Ilahi,

Syarat rukunya sudah diketahui.

Siapa beramal dengan Jahalnya,

Tiada tahu sah batalnya,

Amal tiada diterima Tuhanya,

Di dalam neraka kekallah kita.

Wahai segala saudara-saudaraku,

Mengenal Kaabah biarlah tentu,

Jikalau tak kenal Kaabah itu,

Akhirnya kamu menyembah batu.

Wahai saudara tua dan muda,

Fikirkanlah kamu sentiasa,

Janganlah seperti orang yang buta,

Tinggal ilmu mencari harta.

Hidup tiada ingat akan mati,

Bersuka ria sepanjang hari,

Hanya harta dapatkan diri,

Tiga lapis kain kapan sahaja dia beri.

Jalan hakikat bukannya kepalang,

Jalan disuluh semuanya terang,

Jikalau hati syak dan waham,

Cahaya yang terang menjadi kelam.

Wahai sekalian saudara-saudaraku,

Jalan hakikat demikianlah itu,

Jikalau boleh pintalah selalu,

Jangan binasa sifatmu itu.

Hati yang mukmin suci dan ikhlas,

Laksana air di dalam gelas,

Cuci hatimu seperti kapas,

Makrifah kita baharulah jelas.

Syariat itu martabatnya tinggi,

Yang dipakai oleh Saidina Ali,

Barang siapa dapat asalnya jadi,

Yang bergantung tiada bertali.

Syariat, tarekat terlalu mulia,

Itulah pakaian Wali Ambia,

Barang siapa dapat asalnya,

Bolehlah membawa badan serta nyawa...

Dipetik dari kitab 'Rahsia Mengenal Diri'

iNFo 313 DaN FISABILILLAH

Jika 313 merujuk kepada Surah 3, ayat 13: Sesungguhnya telah ada satu tanda (bukti) bagi kamu pada (peristiwa) dua pasukan yang telah bertemu (di medan perang); satu pasukan (orang-orang Islam) berperang pada jalan Allah (kerana mempertahankan agama Allah) dan yang satu lagi dari golongan kafir musyrik. Mereka (yang kafir itu) melihat orang-orang Islam dengan pandangan mata biasa dua kali ramainya berbanding dengan mereka sendiri dan Allah sentiasa menguatkan sesiapa yang dikehendakiNya, dengan memberikan pertolonganNya. Sesungguhnya pada peristiwa itu terdapat satu pengajaran yang memberi insaf bagi orang-orang yang berfikiran (yang celik mata hatinya).Al-Imran ayat 13 Maksud surah Al-Imran ayat 13 amat sesuai sekali dengan isu semasa di Malaysia ini.

Jika 313 merujuk pula kepada Surah 31, ayat 3: Menjadi hidayat petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang sedia mengerjakan amal-amal yang baik.-Surah Luqman ayat 3

----------------------------------------------------------------------------------------------

Sejarah ringkas baiah tentera fi sabilillah:

Baiah merupakan perjanjian untuk memberi ketaatan, manakala orang yang melakukannya seolah-olah membuat janji setia untuk menyerahkan dirinya dan urusan kaum Muslimin kepada amir atau ketuanya. Ianya merupakan perbuatan sunnah Nabi S.A.W.

1) BAI’AH ‘AQABAH

Sebelum berlaku peristiwa Hijrah, sejarah mencatatkan bahawa pada musim haji 620 – 621 M (Orang Arab Jahiliyyah setiap tahun masih melakukan upacara haji, tetapi telah menyeleweng daripada syariah Nabi Ibrahim dan Ismail) beberapa orang tokoh Islam Madinah telah menyatakan simpati dan berikrar menyokong serta memberikan sumpah setianya kepada baginda Rasulullah SAW apabila baginda berhijrah ke Madinah untuk mengembangkan agama Islam dari sana.

Sumpah setia mereka ini dinamakan “bai’ah” dan berlangsung di satu lembah berhampiran dengan Makkah yang bernama ‘Aqabah sehingga perjanjian taat setia ini di kenali dengan “bai’ah ‘Aqabah” yang terkenal dalam sejarah.

Ubadah bin Shamit meriwayatkan bahawa “Rasulullah SAW mengambil sumpah setia kami pada malam pertama di ‘Aqabah, bahawasanya kami tidak akan mempersekutukan Allah dengan apa pun juga, tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan membunuh anak-anak kami, tidak akan berdusta, melindungi apa saja yang ada di depan atau di belakang kami dan tidak membantah perintah baginda dalam hal kebajikan.”

Ketika itu Rasulullah SAW bersabda :
Jika kamu sekalian menunaikan semua janji itu, maka kamu akan mendapat syurga, (tetapi) jika kamu memungkiri sebarang janji tersebut, maka kamu akan dikenakan hukum dunia (dalam bentuk) kaffarah (denda). Dan jika kamu mengingkari janji itu secara senyap-senyap hingga hari kiamat, maka hal itu kembalilah kepada Allah, jika dikehendaki-Nya kamu akan diseksa, dan jika dikehendaki-Nya juga, kamu akan diampunkan. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Ikrar taat setia dan sumpah janji para muslimin dari Madinah dalam upacara Bai’ah ‘Aqabah itu merupakan ikrar mereka untuk melaksanakan tatacara kehidupan sebagai satu umat muslimin yang berbeza daripada cara hidup kaum musyrikin yang menyekutukan Tuhan dan menjalani gejala hidup jahiliyyah yang bertentangan dengan ajaran dan nilai kerohanian Islam. Malah lebih penting lagi dalam perjanjian itu ialah taat setia mereka kepada Rasulullah SAW dalam mengerjakan segala amalan kebajikan mereka.

Gejala hidup mereka yang merupakan keganasan, membunuh sesama manusia, membunuh anak perempuan yang dilahirkan, mencuri, berzina dan perbuatan mungkar lainnya haruslah ditinggalkan sama sekali dalam kehidupan seorang muslim. Segala kemungkaran yang disebutkan dalam ikrar ini adalah ibu segala dosa dan punca kepada kehancuran manusia di dunia ini. Sebab itulah Rasulullah SAW memberi amaran kepada mereka supaya apa yang mereka ikrarkan itu hendaklah direalisasikan dan diamalkan dalam kehidupan mereka, dan mengingkarinya merupakan suatu kesalahan yang boleh dikenakan hukuman dunia. Sekiranya dilakukannya secara rahsia, maka terserahlah kepada Allah SWT untuk membalasnya di akhirat nanti.

Sumpah taat setia seperti yang tercatat di atas adalah merupakan bai’ah pertama antara Muslimin Madinah dengan Rasulullah SAW. Selepas perjanjian pertama ini, maka kaum Ansar itu pun berangkat pulang ke Madinah, dan Rasulullah SAW mengutuskan seorang sahabat kepercayaannya turut serta bersama-sama mereka ke Madinah dengan diberikan tanggungjawab untuk mendidik masyarakat Madinah bagi memahami ajaran Islam dan kandungan kitab suci al-Quran. Utusan yang dihantarkan itu ialah Mush’ab bin ‘Umair. Beliau juga ditugaskan untuk menyaksikan perkembangan penyebaran agama Islam di Madinah.

Dicatatkan juga dalam sejarah bahawa Mush’ab bin ‘Umair telah berjaya menjalankan tugasnya dengan baik, dan beliau kembali ke Makkah setahun kemudian iaitu menjelangnya musim haji berikutnya, serta melaporkan kepada Rasulullah SAW tentang sambutan baik penduduk Madinah terhadap Islam. Malah sebagai hasilnya Rasulullah SAW akan menyaksikan ketibaan rombongan ke Makkah bagi kali yang kedua pada musim haji itu sebagai rombongan yang akan menyembahkan taat setia kepada baginda.

2)BAI’AH AQABAH AL-KUBRA
Tiba masanya maka rombongan dari Madinah itu pun datanglah buat kali kedua bertemu dengan Rasulullah SAW, dan yang menariknya, mengikut sesetengah riwayat bahawa dalam rombongan ini terdapat dua orang wanita, iaitu Nasibah binti Ka’ab dan Asma’ binti ‘Amr bin ‘Adiy.

Satu kelainan dalam pertemuan kedua ini ialah permintaan baginda Rasulullah SAW supaya rombongan kedua ini hendaklah mengandungi 12 orang daripada mereka yang bertindak sebagai wakil daripada kabilah masing-masing, termasuk kabilah Khazraj dan Aus.

Rasulullah bersabda kepada mereka yang bermaksud :
“Kamu selaku pemimpin di atas kabilah masing-masing adalah bertanggungjawab atas keselamatan kabilahnya sendiri, sebagaimana Hawariyyin (12 orang murid Nabi Isa AS) bertanggungjawab atas keselamatan Isa putra Maryam, sedangkan aku bertanggung jawab atas kaumku sendiri (iaitu kaum Muslimin Makkah).”

Peristiwa bai’ah ‘Aqabah yang kedua ini mempunyai kepentingannya yang tersendiri, maka sebab itulah peristiwa ini disebut sebagai Bai’ah ‘Aqabah al-Kubra, iaitu perjanjian ‘Aqabah yang terbesar.


3) Baiah Tentera Fisabilillah (Perang Badar)
Bai’ah taat setia Sahabat bersama Rasulullah s.a.w:
Maka Sa’ad bin Muaz pun berkata: “Demi Allah, kamu seolah-olah hendakkan kami wahai Utusan Allah.” Nabi s.a.w. menjawab: “Benar.” Berkata Sa’ad: “Seseungguhnya kami telah beriman dan membenarkan kamu, kami telah menyaksikan apa yang kamu bawa adalah benar belaka, dan kami menyatakan janji dan taat setia kami kepadamu, maka lakukanlah apa yang kamu kehendaki, kami akan bersamamu, dan demi Yang Mengutuskan kamu (Allah) dengan kebenaran, jika engkau membentangkan kepada kami lautan ini dan engkau menyeberanginya nescaya kami juga akan mengharunginya bersama kamu.”

Lalu Rasulullah s.a.w. berpegang dengan apa yang dikatakan Sa’ad sambil berkata: “Berangkatlah (berjuanglah pada jalan Allah) dan bergembiralah, sesungguhnya Allah S.W.T. telah menjanjikan kepadaku salah satu daripada dua puak…Demi Allah, seolah-olah sekarang aku melihat kepada kehancuran satu kaum (pihak musuh).”
Rasulullah telah memilih 313 orang untuk dibaiah kan....

Perang Badar Al-Kubra adalah antara peristiwa penting dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan. Perang itu berlaku pada tahun kedua Hijrah, menyaksikan pertembungan antara tentera Islam yang disertai 313 orang dengan bala tentera kafir Musyrikin seramai 1,000 orang.Jumlah tentera yang tidak seimbang itu menyebabkan Rasulullah berdoa kepada Allah sambil bermunajat: "Ya Allah! Ya Tuhanku! Perkenankan apa yang telah Engkau janjikan kepadaku. Ya Allah! Ya Tuhanku! Jika jemaah Islam ini binasa, maka tidak akan ada lagi orang yang akan menyembahMu di bumi ini."

Baginda terus berdoa sehingga selendangnya jatuh daripada bahunya. Lantas datang Abu Bakar As-Siddiq mengambil selendang itu, lalu meletakkannya kembali pada bahu Baginda. Kemudian beliau berdiri di belakang Rasulullah seraya berkata: "Wahai Nabi Allah! Cukuplah doamu itu kepada Allah. Mudah-mudahan Allah akan makbulkan permintaanmu dan akan penuhi janjiNya kepadamu."

Selepas itu, turun wahyu yang bermaksud: "(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhan kamu, lalu Allah perkenankan permohonan kamu (dengan firmanNya): Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) daripada malaikat yang datang berturut-turut." - (Surah Al-Anfal 8:9)

Para pejuang Badar ini telah dimuliakan Allah di dunia dan di akhirat.